Ankara Ruhsal Araştırmalar Derneği Blogu

Günümüzde Ruhgöçü ¹  olarak telaffuz edilse de kelime anlamı olarak tekrardoğuş, yeniden bedenlenme, yenidoğuş anlamındadır. Asya kökenli Tenasüh kavramı ile karıştırılmaktadır. Fakat ikisi arasında epeyce fark vardır.   Reenkarnasyon öncelikle İlahi bir yasadır. Tekâmül dediğimiz nurlu yolda ilerleyen tüm varlıklar madde içinde bilgisini, görgüsünü ve deneyimini artırmak için bağlı bulunduğu alemin şart ve koşullarına göre çeşitli şekilde bedenlenirler. Sayısız kere maddesel alemlerde doğarlar. Dünyanın en eski inanç ve bilgisidir. Ruh dediğimiz "Işık İlahiye"  gönderdiği tesirler vasıtasıyla bedenlerimizi yönetir. Buna canlılık denir. Reenkarnasyon ne demektir “ İnsanlar tekâmül etmek için tekrar doğarlar. Ruh bütün evrenlere dağılmış olan Tanrı Kanunları'nı, insan bedenini kullanarak araştırır ve öğrenmeye çalışır. Fakat bu bilgi tek bir hayat içerisinde elde edilemez, çünkü bilgi sonsuzdur. Ruhlar, evrenin her yerinde tekrar tekrar doğarlar. Her tekr...

Modern dünyanın günlük konuşma dilinde yer bulan nadir kadim sözcüklerden biridir Karma. Uzakdoğu ve Asya kökenli insanların binlerce yıldır kullandığı bu bilgi temelli inanç sistemi, yine burada yaşayan insanların dinlerinden, inançlarından ve kültürlerinde Batı Kültürüne en basit manası ile aşağıdaki gibi geçmiştir. Yaygın şekilde kabul edilen kelime anlamı Vikipedi Sözlükte şu şekilde geçmektedir; Sanskrit dilinde “yapmak, eylemek, bir fiilde bulunmak” anlamındaki “kri” sözcüğünden türetilmiştir. Karma sözcüğü farklı sözcüklerle birlikte kullanılarak, karma yasası, karmik plan, karmik telafi gibi farklı anlamlara gelen terimlerin oluşturulmasında kullanılmıştır.     Vikipedi Peki spiritüalizm bilgilerinde karma sözcüğüne ne anlam verilir?  Ergün Bey'in Evrensel İnsan Kitabında aşağıdaki şu şekilde geçmektedir... Karma, varlığın fiillerinin onun gelişimine uygun düşmeyen bir rotada hareket etmesi dolaysıyla bir telafi programının devreye girmesi demektir...

Yaşamak temelde, en kapsamlı bir biçimde, Yaradan'ın işini tamamlamak için yapılan bir hareketten ibaret­tir. Çünkü hayat tamamen bir yaratma ameliyesinden iba­rettir. Hayatın her noktasında bir yaratma ameliyesi var­dır. Mevcut olan malzemenin türlü, türlü; sadece şekil ola­rak değil, bir nitelik olarak değiştirilmesidir. Biz yaratılmış olan bir şeyi mütemadiyen değiştirmeye çalışıyoruz. Bu hayatın kendisidir. Yaşamak da, hayat da budur. Ve bunu yaparken çok büyük tecrübe ve bilgi sahibi oluyoruz. Böy­le böyle giderek de yaratma yeteneğimizi kazanıyoruz ve tabi ki sonuçta Yaradan'a hizmetkâr oluyoruz. Bu da az büyük iş değil. İnsan ve Tanrı Şu anda içinde bulunduğumuz dünyada madde ile olan ilgimizin dengesizliği söz konusu. Büyük bir gerilim içinde yaşıyoruz ve bu gerilim maddenin bize vermiş ol­duğu baskı yüzünden oluyor. Baskıya karşı gösterdiğimiz direnç çok fazla, üstelik dengeli bir direnç değil. Genellikle maddeyle kendimiz arasındaki bu mesafeyi muhafaza e...

Bu kayıt, Ergün Arıkdal'ın 5 Mart 1996 tarihinde vermiş olduğu Ruhsal Söyleşiler adlı konferansının, "Reenkarnasyon" konusu ile ilgili bölümünden alıntıdır. "Ergün Arıkdal Ruhsal Araştırmalar Enstitüsü©", Üstat Dr. Bedri Ruhselman ile temelleri atılan ve Üstat Ergün Arıkdal ile gelişen Metapsişik araştırma disiplinini izleyerek, Ruhsal ve Bilimsel nitelikli bilgileri araştırılmak, geliştirilmek ve insanlığın Manevi gelişimine hizmet etmek amacıyla 2013 yılında İstanbul'da kurulmuştur. Ruhsal Araştırmalar Enstitüsü'nde her salı akşamı saat 19:30 ile 21:00 arasında Üstat Ergün Arıkdal'ın konferans arşivinden oluşturulan ücretsiz ve halka açık sesli-görüntülü konferanslar sunulmaktadır. Enstitü sürekli eğitim programları bünyesinde, "Temel Metapsişik Bilimler" sertifika programı sürdürülmektedir. Program her yılı iki dönemden oluşmakta olup 3 yıllık süre dâhilinde metapsişik kökenli tüm ruhsal bilgiler temelden başlayarak ileri...

Aşağıda Dr. Bedri Ruhselman'ın operatörlüğünde,  Kemal Yolcusu takma isimli  Ruhsal Plan(Varlık)'dan alınan bir telbiği okuyacaksınız. Muhteşem bir bilgi külliyatından dökülen bu sözlerin sahiplerinin İnsan varlığına olan yardımları'nın daim olması niyetiyle... Seninle asırlar boyu tanışırız ey dost Seninle asırlar boyu Tanışırız ey dost. Maddeden sıyrılınca Varlıklara bağlanırsın. Kimi ararsan, onu bulur, Neyi istersen, Onu görürsün. Bazen fanilik zarflar, Ayırır seni. İdrak edemez olursun, Kendi kendini. Beden kisvesine bürünür, Zamanın içinden görünürsün. Avare dolaşır, Durmadan koşarsın. İhtiras gem vurur, Coşarsın. Uzanırsın hayata pervasızca, Yaşarsın. Egoizma içinde hayasızca, Puta, taşa, ağaca taparsın, Ne mümkünse yaparsın… Sonra zaman geçer İmkan geçer Maddi servetin olan beden, O da göçer. Zarf yırtılır, Bulutlar sıyrılır, Hakikatler Berraklaşır. Istırap çeken ruhun Olgunlaşır… Gene dönmek istersen bize, Uzatırsın elini Dost elimize. Her merhale T...

İnsanlar tekamül etmek için tekrar doğarlar. Ruh bütün evrenlere dağılmış olan Tanrı Kanunları'nı, insan bedenini kullanarak araştırır ve öğrenmeye çalışır. Fakat bu bilgi tek bir hayat içerisinde elde edilemez, çünki bilgi sonsuzdur. Ruhlar, evrenin her yerinde tekrar tekrar doğarlar. Her tekrardoğuşunda biraz daha bilgi ve tecrübe kazanarak yükselir. Gerileme yoktur, yani insan gene insan olarak doğar; ceza olsun diye bitki ya da hayvan bedeninde doğmaz. Ruh, insan değildir; ruh, bitki ya da hayvan da değildir. Bunlar tekamül araçlarıdır. Bunun için ruh, bitki, hayvan ve insan bedenlerini kullanır. Her tekrardoğuş yeni bir role bürünmektir. Ruh, her seferinde dünya sahnesinde yeni bir rol oynar ve işi bitince çekilir. Geçmiş hayatlarımızı neden hatırlamıyoruz? Çünki unutan bedene ait hafızadır; ruha ait olan hafızamız hiç bir şeyi unutmaz. Yeni bir bedenle, yeni bir hayata başlayan ruhun, dünya hayatında başarılı olması için geçmiş yaşamını unutması gerekir. Geçmiş yaşamları h...

İnsan, ruh ve bedenden meydana gelmiştir. Ruh ve beden , bir kumaşın tersi ve yüzü gibi bir bütünlük içindedir. İnsan bu sebeple hem maddesel, hem de ruhsal özellik ler taşır. İnsanın üstün ve hakim yönü ruhtur; beden ise sadece geçici bir araçtır. Bedeni canlı tutan ve yöneten ruhtur. Ölümsüz olan ruh, tekamül etmek için sayısız bedenleri emaneten kullanır ve işi bitince onları dünyada bırakır. Ruhun tesiri olmasa (sürücü), beden (araba) hiç bir işe yaramaz. O halde insan, ruh sahibi bir beden değil, beden sahibi bir ruhtur.  Ruh bedenin içinde değildir. Bedende ruhun yerleştiği bir organ yoktur. Ancak ruh, bedenin dışında da değildir; çünki ruhun mekanı yoktur. Ruh, tesir göndererek bedeni kullanır ve yönetir.  Doğmadan önce hayat planı hazırlanır. Tekamül etmek için yeniden bedene bağlanması gereken bir ruh varlığı, doğmadan önce dünyada yapacağı işleri planlar, yani kaderini hazırlar. Dünya üzerinde yaşanacak yer ve zaman, aile, ırk, cinsiyet vs. tespit edilir. Ancak ...

İnsanlar tekamül etmek için tekrar doğarlar. Ruh bütün evrenlere dağılmış olan Tanrı Kanunları'nı, insan bedenini kullanarak araştırır ve öğrenmeye çalışır. Fakat bu bilgi tek bir hayat içerisinde elde edilemez, çünki bilgi sonsuzdur. Ruhlar, evrenin her yerinde tekrar tekrar doğarlar. Her tekrardoğuşunda biraz daha bilgi ve tecrübe kazanarak yükselir. Gerileme yoktur, yani insan gene insan olarak doğar; ceza olsun diye bitki ya da hayvan bedeninde doğmaz. Ruh, insan değildir; ruh, bitki ya da hayvan da değildir. Bunlar tekamül araçlarıdır. Bunun için ruh, bitki, hayvan ve insan bedenlerini kullanır. Her tekrardoğuş yeni bir role bürünmektir. Ruh, her seferinde dünya sahnesinde yeni bir rol oynar ve işi bitince çekilir.  Geçmiş hayatlarımızı neden hatırlamıyoruz? Çünki unutan bedene ait hafızadır; ruha ait olan hafızamız hiç bir şeyi unutmaz. Yeni bir bedenle, yeni bir hayata başlayan ruhun, dünya hayatında başarılı olması için geçmiş yaşamını unutması gerekir. Geçmiş yaşamları hat...